
CÚRIA GERAL DOS PASSIONISTAS
CALENDARIUM PROPRIUM
OCTOBER 2026
| 3 | Alb. | Missa et officium votivum Beatae Mariae Virginis Perdolentis. L 1. Rom 8, 31-39; Ps 17, 2-3.5-6-7; Ev. Io 19,25-27 vel: Lc 2,33-35. |
| 6 | Alb. | B. Isidori de Loor a S. Ioseph, Rel. Off. ut in Prop. C.P., vel Comm. Sanct. (Relig.) et feriae. Missa ut in Proprio vel Comm. Sanct. (Relig.). L 1. 1 Io 4, 7-16; Ps 132, 1-2. 3. Ev. Io 15, 1-8. |
| 9 | Rub | S. Innocentii Canoura ab Immaculata, Presb. et Mart. Missa et officium un in Proprio et comm. mart. et feriae. L 1. Iac 1,2–4.12. Ps. 125, 1-2a.2b-3.4-5.6. Ev. Mt 10, 28-33. |
| 18 | Transitus S.P.N. Pauli a Cruce, Romae ad Ss. Ioannis et Pauli, a. 1775, feria quarta, hora circiter 16.45. A meridie diei 18 usque ad mediam noctem diei 19 octobris, Indulgentia plenaria acquiri potest. (Ench. Ind., n. 68). I Vesperae seq. |
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| 19 | Alb. | S. PATRIS NOSTRI, PAULI A CRUCE, sollemnitas. Officium totum ut in Proprio C.P. Ad Horas min. Antt. pr. cum Psalmis dom. hebd. I. Missa ut in Proprio, Gloria, Credo, pf. pr. L 1. Is 61,1-3 vel Ier 1,4-9; Ps. 95, 1-2a.2b-3.7-8a.10. L 2. 1Cor 1,1725. Ev. Mc 6,7-13 vel Mt 9,35-38.10,1. |
| 20 | Alb. | In America septentr.: S. PATRIS NOSTRI, PAULI A CRUCE, sollemnitas. |
| 30 | Rub. | Missa et officium votivum Passionis (V). “Christus cruci affigitur”. L 1. Gen 3,9-15 vel Rom 5,1-2.5-11; Ps 21,2-3.7-8.17c.18-19.20.23. Ev. Mt 27,34-50. |

A PAIXÃO NA ERA DIGITAL
Guardar a carne, desarmar o poder, reconstruir o humano
Comentário teológico à encíclica Magnifica Humanitas de Leão XIV
di Maurizio Buioni, CP

A encíclica Magnifica Humanitas de Leão XIV oferece uma das interpretações teológicas mais profundas da era digital,
revelando como a transformação tecnológica atinge o coração da antropologia cristã. Longe de demonizar a técnica, o
Papa denuncia as suas derivações idolátricas: a lógica do poder, as novas formas invisíveis de escravidão, o colonialismo
dos dados e a tentação transumanista de ultrapassar a carne. À luz da Encarnação, a tecnologia torna-se uma prova
espiritual que pode conduzir a Babel ou a Jerusalém, à desincarnação ou à comunhão. O Magnificat surge como chave
hermenêutica do reverso evangélico: contra a cultura da performance, proclama a dignidade dos humildes e a primazia
da misericórdia. A espiritualidade passionista encontra neste texto uma ressonância singular: guardar a carne ferida,
reconhecer os novos crucificados digitais e desarmar o poder com a lógica da kénosis. Magnifica Humanitas configura-se,
assim, como o manifesto programático de um novo humanismo cristão capaz de habitar a era digital sem ser colonizado
por ela.
PASSIONISTI, Casa Generalizia, Piazza dei Ss. Giovanni e Paolo, 13 - 00184 Roma, Italia













